在线作业 第1844页

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004任务-0004 1.现代西方人文主义思潮转向人与人的关系，重人与人之间的交往与协调. 2.人与人之间的相互理解与和谐相处应包含对他人独特性的容忍和尊重，并且互不干涉。 3.与自然和谐相处的关键是对自然规律采取主动顺应的态度 4.历史的...

2022-08-17奥鹏作业网阅读(672)评论(0)赞(0)

004任务-0003 1.墨子的“兼相爱”没有包含有“主体性”思想的因素。 2.人与自然的和谐相处是指两者没有斗争. 3.历史的非连续性与连续性是相互独立的。 4.文化多元化是顺应经济全球化的精神产物。 5.孙中山则明确提出心物二元论，公开...

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哲学引论004任务-0002 1.人生的意义在于按照历史，不断超出自身而不执着. 2.中国的儒家伦理学缺乏主体性原则，更谈不上“互主体性”。 3.伽达默尔学说的一个重大突破在于他指出了，历史研究的主要兴趣不止于知道原作者本人的用意，而在于读...

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004任务-0001 1.“五四”运动使中国近代哲学史达到了西方哲学史上文艺复兴的水平。 2.传统形成的过程是远离“原本”的过程，也是不断扩大和更新“原本”内涵的国开答案请进：opzy.net或请联系微信：1095258436过程。 3.西...

2022-08-17奥鹏作业网阅读(653)评论(0)赞(0)

任务003-0005 1.人生生活的意义在于对人与万物一体的领悟 2.诗的语言是可以完全脱离现实世界、凭空乱想乱说的。 3.现代美学的主要趋势是：审美兴趣高于实际兴趣；美高于善而仍受真的制约。 4.审美意识的崇高境界更能促进道德意识的提高。...

2022-08-17奥鹏作业网阅读(674)评论(0)赞(0)

哲学引论任务003-0004 1.柏拉图强调艺术品所表现的是事物形象，而非实际事物本身。 2.按人的精神发展阶段之由低级到高级的顺序来说，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客关系”（其中包括认识、实践），最高的是“高级的天人合一” ...

2022-08-17奥鹏作业网阅读(683)评论(0)赞(0)

哲学引论任务003-0003   1.语言一般皆有诗性。 2.语言的“前门槛阶段”是指的无言之言，“进入语言门槛”的阶段是指的有言之言。 3.主—客关系式和主体性哲学强调人是主体，物是客体，哲学的目标就是主体认识和征服客体。 4....

2022-08-17奥鹏作业网阅读(692)评论(0)赞(0)

任务003-0002 1.按人的精神发展阶段之由低级到高级的顺序来说，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客关系”（其中包括认识、实践），最高的是“高级的天人合一” 2.谢林明确主张审美意识高于道德意识，审美意识是道德与功利的调解. ...

2022-08-17奥鹏作业网阅读(606)评论(0)赞(0)

任务003-0001 1.诗凭知解力表述真理。× 2.西方当代哲学史上的第四次转向是：哲学从天上回到人间。 3.诗的语言是可以完全脱离现实世界、凭空乱想乱说的。 4.张载的“民胞物与”说强调物与人一体同类，而不重视二者之轻重差异。 5.柏拉...

2022-08-17奥鹏作业网阅读(752)评论(0)赞(0)

哲学引论001-0005 1.相通的关键在于不同者所反映的全宇宙的唯一性。 2.天人相通的哲学观念起于孔子。 3.人的精神意识发展的最高阶段是审美意识。 4.“真无限”的绝对完满性不可能在现实中实现。 5.想象以把握不同事物间即在场的显现的...

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哲学引论任务001-0004 1.相通的关键在于不同者所反映的全宇宙的唯一性。 2.康德的“真无限”是主客的对立统一，是“纯思维”。 3.无底论所讲的底是无底之底。 4.“万物一体”是不同境界之间得以沟通的本体论根据。 5.真理在于从个别存...

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哲学引论任务001-0003 判断题 1.亚里士多德明确地把真理定义为事物之真理与事物之实两者间的相符。 2.主客关系式的外在认识的方法是以把握万物一体、古今相通为目标。 3.主客的统一植根于人与世界的融合、合一。 4.克罗齐认为认识始于经...