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国开电大《中国文化概观》形考任务1【标准答案】

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形考任务一

表现为“非我族类便为非人”的观念。只知道用战争屠杀来征服异己,这只会使广大地城上众多的人群越来越分散;同时,强者自己也在战争杀伐中变得精神陷溺、人性扭曲,陷人恐惧和嗜血的痉挛之中。指的是()

影响一个地区人群文化发展的因素既有长期因素,也有中短期因素,其中地理环境无疑属于中短期因素

( )为中央集权制奠定了基础。

董仲舒的儒学是熔()等多种学说为一炉的新儒学,讲阴阳五行,好言灾异及天人感应,充满神学色彩。

新石器时代结束于公元前2000年左右(距今约4000年),延续时间长达三千年之久。

丝绸之路作为文化交流的通道,带来的最显著的结果是基督教的传入。

考古研究者提出我国远古新石器时代经历了“农耕聚落期”“中心聚落期”和“早期国家文明形成和确立期”三大阶段,一下属于“早期国家文明形成和确立期”的是()

公元771年,周幽王被犬戎攻杀,西周结束。第二年,周平王率众迁都雒邑,开始了历时500余年的东周时代。以公元前477年为界,东周又分为春秋、战国前后两期:战国则结束于秦朝统一。

中国文化在魏晋以前只是在北方范围内存在东西并立格局,在汉晋之际,终于转变成南北共存关系,这是因为,北方周边人群对中原文明形成巨大压力,促进中原文明不断地向广大南方拓展。

新石器时代的三大文明成就有:()

中国是世界古文明的起源地。

从秦汉到明清,中国两千多年的社会形态异常稳固。政治上王朝集权的大一统官僚体系是其基本形态。王朝政治发轫于秦,完备于汉,在唐宋达到高峰,至明清则趋于衰落。

对中国历史影响深远的分封制开始实施于西周。

陶器制造时贯穿于新石器时代。的重要手工业。快轮加工陶器在仰韶文化时就已经出现。

中华民族在长江中下游地区率先进入文明时代,正是多元文化在一定时期相遇和交融的结果。

诞生于西周的“礼乐文明”从最基本的内容上说,包含诸多典礼仪式,以下属于这种仪式的有()

在北方的民族大融结合与南方的大开发中,生发出两种不同的历史文化精神:“北方的上进心与南方的开拓精神。

中国文化的发祥并不依赖黄河干流本身,而是源于黄河众多支流所形成的河曲湿润之地。

自古以来,相对于东南以致中原地区的人群而言,中国北方的游牧人群,在联系东西方两大文明世界方面起过更为重要的作用。

陕西,又称关中地区。古人用“表里山河”来称道关中的地利形胜,“河”指的是长江,“山”指的是西部的六盘山、贺兰山,北部由大青山、乌拉山等山脉组成的阴山山脉,以及南部的秦岭山脉。

以吴国为首的“七国之乱”的爆发及其平定,发生在()时期。

大漠是北方民族入主中原的前台,历史上入主中原的民族有的就起于大漠,如蒙古族。新的大融合最终是由蒙古对中原的征服促成的。

古代西藏的主要居民是羌人。到唐代,吐蕃文明兴起。吐蕃的基本民众主要是羌人,其王室可能是从喜马拉雅山另一侧迁来的雅利安人。

分封制的实施有以下意义:( )。

两汉王朝之兴盛,在其小农基础雄厚;两汉王朝之衰微,在于小农经济破产导致财政来源枯竭。

龙山文化是一种彩陶文化,而仰韶文化是一种黑陶文化。

统一化文明进程的开端始于()

经过半个世纪以上的体养之后,西汉国力强盛,“清心寡欲”就太不合时宜了,因此,汉武帝一上台就要“兴太平”,要“制札作乐”,要“改正朔,易服色”,要举行封禅大典——()最能符合这种要求。

考古证明,中国文化到今天至少有八九千年,这一漫长时期划分为四个大的阶段:()

在中国的礼乐文明中,最神圣的精神就寄托在最平凡的人情世故之中,比如吃饭、饮酒等,妥善处理人间的人和事,就能体验到最神圣崇高的精神。

西周王朝的历史功绩在于它“孵化”出一个统的文化人群,中华民族的基干由此生成,后世一切统一家国社会的建立都仰仗这一基础。

秦朝的最高权力者称“皇帝”,皇帝之下是“三公九卿”,“三公”即()

北方的民族融合,有三次。最早的一次发生在春秋战国之际;第二次发生在东晋南北分裂到隋唐大统一时期;第三次发生在唐末五代到元朝的大统一时期。经过三次这样的融合,血统纯正的“汉人”已经非常稀少。国开答案请进:opzy.net或请联系微信:1095258436

在西周的“礼乐文明”中,()是被发扬光大。配置诗篇成为最重要的礼仪之一,就在于乡党之间的歌唱活动中增强民众之间的情感联系。

西周的礼乐活动至少维系着以下哪些方面的社会和谐()

魏晋以后,在中国文化由北向南的推进中,存在“一圆”和“一条直线”的南北辉映的历史景观。“一圆”指的是北方的民族大融合;“一条直线”则是指南方的经济大开发。

东汉时,( )职是从民间选举出来的,没有行政职务,也没有俸禄,但位在啬夫之前,而且可以直接上书皇帝。

魏晋南北期时期的民族大融合,中原人群的南迁及对南方开发的过程,也正是南朝民族融合的过程。开发所至,也就是融合所致。南朝被融合的民族主要有()等。

西周时同样重视房屋建筑,但是像殷商那样用活人莫基、安门等现象已基本绝迹,取代这种邪恶现象的是诗篇的歌唱。

中国文化从远古的多元发生,平行发展,影响逐渐扩大,随着农耕文明的进步,众多人群在一定范围内形成初步的凝聚。然面,凝聚的势头没有继续下去,相反、随着() “家天下”的建立,这一凝聚的势头被斩断了。

公元前134年,汉武帝接受董仲舒《天人三策》的建议,罢黜黄老等百家之言,尊崇儒术,自此儒家思想正式上升为国家的统治思想,一直延续了两千多年。

我们不能将北朝的民族融合简单视为汉化,因为融合在相当大程度上也是“胡化”,不论是在观念的层面还是在实际生活方面,北方都受到边地民族风尚的成染。以下那些现象能说明()

夏商周时期是中国文明基本形态得以形成的莫基时期。

迄今发现的中国最早且较成熟的文字是()。

诞生于西周的“礼乐文明”从最基本的内容上说,包含诸多典礼仪式,以下属于这种仪式的有()

陕西,又称关中地区。古人用“表里山河”来称道关中的地利形胜,“河”指的是长江,“山”指的是西部的六盘山、贺兰山,北部由大青山、乌拉山等山脉组成的阴山山脉,以及南部的秦岭山脉。

公元771年,周幽王被犬戎攻杀,西周结束。第二年,周平王率众迁都雒邑,开始了历时500余年的东周时代。以公元前477年为界,东周又分为春秋、战国前后两期:战国则结束于秦朝统一。

新石器时代结束于公元前2000年左右(距今约4000年),延续时间长达三千年之久。

陶器制造时贯穿于新石器时代。的重要手工业。快轮加工陶器在仰韶文化时就已经出现。

( )为中央集权制奠定了基础。

考古发现证明,中国文化的发生绝不限于“三皇五帝”“一脉”相承。20世纪,学者们把上古文化人群划分为()三大区域人群。

中国文化在魏晋以前只是在北方范围内存在东西并立格局,在汉晋之际,终于转变成南北共存关系,这是因为,北方周边人群对中原文明形成巨大压力,促进中原文明不断地向广大南方拓展。

两汉王朝之兴盛,在其小农基础雄厚;两汉王朝之衰微,在于小农经济破产导致财政来源枯竭。

统一化文明进程的开端始于()

对中国历史影响深远的分封制开始实施于西周。

自古以来,相对于东南以致中原地区的人群而言,中国北方的游牧人群,在联系东西方两大文明世界方面起过更为重要的作用。

经过半个世纪以上的体养之后,西汉国力强盛,“清心寡欲”就太不合时宜了,因此,汉武帝一上台就要“兴太平”,要“制札作乐”,要“改正朔,易服色”,要举行封禅大典——()最能符合这种要求

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