奥鹏作业网东 北 大 学 继 续 教 育 学 院
_中国法制史 试 卷（作业考核 线上1） B 卷
学习中心： 院校学号： 姓名
（共 5 页）
总分 题号 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十
得分
一、单项选择题（每题2分，合计20分）
1、古籍中“神农无制令而民从”的说法反映的是（ ）。
A.上古帝王在民众中享有崇高的威望，因而不恃法令
B.处于原始氏族部落阶段的人们头脑简单，只知服从部落首领的命令
C.无论何种意义上的法律在原始氏族社会均不存在，因为当时根本不需要法律 D.原始氏族社会还不具备产生国家法的条件，因而当时维系社会秩序的主要规则是习惯法
2、西周法制的指导思想是（ ）。
A.“刑名从商” B.“听命于神”
C.“敬天保民” D.“明德慎罚”
3、在中国法制史上“改法为律”者是（ ）。
A.李悝 B.商鞅 C.韩非 D.吴起
4、秦汉时期，中央最高司法审判机关是（ ）。
A.大司寇 B.廷尉 C.大理寺 D.刑部
5、以下哪一部法典把《汉律》中的《具律》改为《刑名》，首次冠于律首，改变了过去具有总则性质的内容“既不在始，又不在终，非篇章之义”的状况，使法典体例更为科学合理。（ ）
A.曹魏《新律》 B.晋《泰始律》 C.《北魏律》 D.《北齐律》
6、唐律中规定，“杀一家非死罪三人，杀人而支解之”的情形构成（ ）。
A.不义罪 B.不道罪 C.不睦罪 D.恶逆罪
7、宋代笔记《挥尘录》载一案例：张逸，字天隐，郑州人。登进士。初尝以枢密直学士知益州。蜀人谙其民风。华阳县乡长杀人，诬道旁者，县吏受财，狱具，乃令杀人者守囚。逸曰：“囚色冤，守者气不直，岂守者杀人乎？”囚始敢言，而守者果服，立诛之。蜀人以为神。本案中张逸运用了下列哪一种断案方法？（ ）
A.《春秋》决狱 B.“五听” C.钩距法 D.众证定罪
8、为防止臣下结党营私，明律专门设立( )罪名。
A.“谋叛” B.“奸党” C.“盗贼窝主” D.“谋反”
9、复核各省死刑案件的制度在清朝是（ ）。
A.朝审 B.秋审 C.热审 D.圆审
10、中国近代史上臭名昭著的“贿选宪法”公布于以下哪个时期？（ ）
A.袁世凯任总统时 B.黎元洪任总统时
C.曹锟任总统时 D.段祺瑞任执政时
二、多项选择题（每题2分，合计20分）
1、中国法律的起源可以概括为（ ）。
A.圣人创制 B.上帝启示 C.刑起于兵 D.礼源于祭祀
2、西周时期，丈夫把妻子赶出家门的七种理由即“七出”，包括（ ）。
A.恶疾 B.盗窃 C.无子 D.口舌
3、关于商鞅变法，以下表述正确的是（ ）。
A.商鞅改法为律，所制定之秦律是以魏国《法经》为蓝本的
B.商鞅在秦国推行什伍连坐，强化了社会治安保障
C.商鞅的“法治”主要体现为刑治，即轻罪轻刑、重罪重刑
D.商鞅变法促进了秦国的富强，为后来秦统一天下奠定了基础
4、自汉代以降，历代相沿有“秋冬行刑”的制度和做法，对此以下说法正确的是（ ）。
A.“秋冬行刑”是“《春秋》决狱”的产物
B.依据律法，不是所有的刑罚都必须在秋、冬季节执行
C.“秋冬行刑”制度的确立源于“天人感应”理论
D.明清律中的“朝审”、“秋审”制度亦溯源于此
5、魏晋南北朝时期法律发生了许多发展变化，对后世法律具有重要影响。下列哪些表述正确揭示了这些发展变化？（ ）
A.《北齐律》共12篇，首先将“刑名”与“法例”合为“名例律”一篇
B.《魏律》以《周礼》“八辟”为依据，正式规定了“八议”制度
C.《北周律》首次规定了“重罪十条”
D.《北魏律》与《陈律》正式确立了“官当”制度
6、关于《永徽律疏》，下列哪些选项是错误的？（ ）
A.《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐太宗在位时制定的
B.《永徽律疏》首次确立了“十恶”即“重罪十条”制度
C.《永徽律疏》对主要的法律原则和制度做了精确的解释，而且尽可能以儒家经典为根据
D.《永徽律疏》是对《贞观律》的解释，在中国立法史上的地位不如《贞观律》
7、关于宋代的“折杖法”，以下说法正确的是（ ）。
A.“折杖法”为宋太祖所创，其初衷是为了改变五代以来刑罚严苛的弊端
B.依“折杖法”，五刑笞、杖、徒、流、死均可以折换成一定数量的杖罚
C.“折杖法”使“流罪得免远徙，徒罪得免役年，笞杖得减决数。”
D.“折杖法”对反逆、强盗等重罪不适用
8、明朝的（ ）合称三法司。
A.刑部 B.大理寺 C.御史台 D.都察院
9、清代秋审大典中，经过复核的囚犯被分为哪几类？ （ ）
A.情实 B.可矜 C.缓决 D.留养
10、关于中国古代诉讼、审判制度的说法，下列哪些选项是正确的？( )
A.西周时期“听讼”为审理民事案件，“断狱”为审理刑事案件
B.唐代县以下乡官、里正对犯罪案件具有纠举责任，对轻微犯罪与民事案件具有调解处理的权力
C.明代的大审是一种会审制度，每三年举行一次
D.清末改大理寺为大理院，为全国最高审判机关
三、判断题（每题1分，合计10分）
1、古代文献中有“禹刑”、“汤刑”的说法，“禹刑”是大禹制定的刑罚，“汤刑”是成汤制定的刑罚。（ ）
2、周人提出“以德配天”的政法思想，“以德配天”的“天”是指自然之天。（ ）
3、秦汉时期的刑罚体系中斩趾刑分为斩左趾和斩右趾，二者轻重相捋，并无轩轾。（ ）
4、汉朝完全继承了秦朝的法家路线和政法制度，所以有“汉承秦制”的说法。（ ）
5、“八议”制度公开而明确地赋予贵族官僚以司法特权，集中地体现了中国古代法律的不平等性，也破坏了法制的统一。（ ）
6、唐代的保辜制度与现代保险制度有异曲同工之妙，可视为保险制度的前身。（ ）
7、宋代民间买卖田地房产，所签订之契约有红契、白契之分，因颜色不同而得名。（ ）
8、明律以唐、宋律为基础，但“重其轻罪，轻其重罪”，因而被后世誉为“得古今之平”。（ ）
9、有清一代中央三法司的分工为，刑部主审判，都察院监察，大理寺复核，但实际上刑部权重，院、寺无司法审判实权。（ ）
10、《中华民国临时约法》（1912年）顺应资产阶级革命的时代潮流，确认中华民国的政体为总统制。（ ）
四、简答题（每题10分，合计30分）
1、如何评价法律儒家化？
2、简述“八议”的内容和历史影响
3、评价唐律的成就和历史影响
五、材料分析题（20分）
董仲舒《春秋繁露·精华》云：“春秋之听狱也，必本其事而原其志，志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”
问题：董仲舒这段话的主旨是什么？对中国古代法律有何影响？
